每一片土地都藏著故事，每一座村莊都有溫度，跟著我們的腳步，解鎖即墨的人文密碼與鄉(xiāng)土風情。

桃源河北岸頭春，煙鐵路邊鄰水村。

陳朱聚族三千畝，晴光漫野樂耕耘。

村莊概況西辛城村，位于藍村駐地東北5公里處，桃源河北岸，東接?xùn)|辛城村緊依挪城水庫，西靠藍煙鐵路，北與謝家屯村相連，南與戴家莊村相望。截至2018年底，村莊總面積3028畝，耕地面積2050畝。全村共有326戶，總?cè)丝?77人。

村名由來據(jù)傳：此地曾設(shè)營駐兵，后形成村落，稱安營頭。至明崇禎時（1628~1644），辛姓來此定居。因“安營頭”往往被傳稱為“安營愁”，后又衍化為“萬人愁”。說來也怪，“萬人愁”一出名，此村每況愈下，村民們對此村名十分不滿，卻又無奈。清光緒年間（1875~1908），村人決定改村名為新城疃。于是村中人在四鄉(xiāng)八疃張貼布告，并于村中唱大戲數(shù)天，以廣造輿論。 布告中有這樣幾句話：“誰人叫俺新城疃，有酒吃來也有飯；誰人再叫‘萬人愁'，拳打腳踢棍棒揍�！焙蟠迕�又改稱辛城。因村落被道路分為兩部分，此村在道路西側(cè)，稱西辛城。清同治《即墨縣志》標作安營頭，《即墨縣鄉(xiāng)土志》標作西辛城。

居民姓氏村中主要姓氏為陳姓、朱姓，還有劉、張、郭、韓、王等姓。陳姓，原籍嶗山浦里村，據(jù)辛城陳氏族譜記載，明永樂時陳氏先祖由云南遷徙至即墨東浦里居住，其后代陳良廣又搬遷到水牛陳家村（今稱東陳）安居。數(shù)代以后為了有利于各支傳承繁衍便分為四大支派。其中長支守全與三支守洪、守海又在清代早期先后遷移到即墨西部的西辛城村定居。輩分命名定式自十四世起：立振世延兆玉士中學(xué)明尚作成

延毓初心 敬念敦本

肇傳先憲 維振家聲

村中古跡

玉皇廟

這座坐北朝南的建筑共有八間殿宇，在當年的村落中格外醒目。最西側(cè)的兩間正殿內(nèi)，神像莊嚴端坐，常年香火繚繞，每逢初一、十五或節(jié)慶吉日，村民們便會攜香燭前來祭拜。西南角的鐘樓子矗立其間，木質(zhì)架構(gòu)搭配銅鈴，每日晨暮時分，清脆鐘聲穿透街巷，既是村民作息的指引，也為古村添了幾分肅穆悠遠。后來，隨著時代變遷，廟宇褪去宗教色彩，改建為村中學(xué)校，朗朗書聲取代了晨鐘暮鼓，成為滋養(yǎng)孩童成長的知識殿堂，如今雖建筑已無存，但“廟宇變學(xué)堂”的往事，仍被老一輩村民時常提及。

關(guān)公廟

坐落于玉皇廟東南方向，高度與占地面積都很小，雖規(guī)模不大，卻自有風骨。廟宇坐西朝東，小巧的殿宇內(nèi)，關(guān)羽居中而坐，關(guān)平、周倉侍立兩側(cè)，神像塑工精巧、神態(tài)凜然。村民們敬慕關(guān)羽的忠義仁勇，常來此焚香叩拜。歲月流轉(zhuǎn)中，這座承載著村民精神寄托的小廟逐漸湮沒在時光里，如今只�？诙�相傳的記憶，訴說著曾經(jīng)的信仰與虔誠。

尋訪中，村中關(guān)于姓氏原籍的傳說是，陳姓來自陳家九水、朱姓來自朱家九水、劉姓來自劉家九水，但按照譜牒信息驗證，此傳說人云亦云，不實。