從“單身自嘲”到“全民購物”還不滿十年，但人們的意識和市場的大潮已經(jīng)形成良好的互動默契。十一月還沒到，氛圍就已經(jīng)開始營造。坦白而言，就跟“年味”那種氣氛差不多。真正過得時候沒太大感覺（真正買的時候沒什么感覺），但等待的過程卻充滿享受。不管我們承認與否，“十一月”已經(jīng)成為物欲的海洋；不管我們買與不買，“十一月”都將影響人們的購物情緒；不管我們需不需要，“十一月”的購物渴望早已被點燃。

過往幾年，十一月的“購物潮”更多的體現(xiàn)在線上，主要以“慰藉單身狗”為主�？涩F(xiàn)在的烽火早已從線上燒到線下，可謂烽火連天。整個世界都沉浸在購物的大潮中難以自拔。從十月中旬開始，商家們就開始運籌十一月的購物節(jié)，街邊的店面，手機上的APP都充斥著“十一月”的氣息。

好似一年之中，只有十一月的“買買買”才名正言順。實際上，多數(shù)人都明白，這種節(jié)日就是一種純商業(yè)運作。物品著實會便宜，但羊毛出在羊身上，總不會讓消費者占太多便宜。不然商家們?yōu)楹蜗翊螂u血一樣，拼死拼活的要硬挺“雙十一”。

十一月還沒到，你就會發(fā)現(xiàn)，我們所接受的信息就朝向兩個極端。輿論呼吁理性消費，公關(guān)直面慘淡人生，有時候看的太多，你都不知道該怎么安放自己的“十一月”。于是，“雙十一”還沒到，很多人就已經(jīng)開始焦慮。要是別人都買，自己不買就感覺被OUT；要是自己買的多卻不實用，又怕被別人Diss太敗家。

于是，熟人之間坐在一起閑聊，就不免問起“雙十一”購物的趨向。這其中就不免出現(xiàn)理性派和非理性派，但這都對雙十一“買與不買”造不成太大影響。因為，依照雙十一節(jié)日的形成緣起來看，只要是普通人（窮逼們），就難逃這一劫。

從當(dāng)年的精神需求到當(dāng)下的物質(zhì)澎湃，從當(dāng)年的情感符號到當(dāng)下的商業(yè)符號，通過物質(zhì)的滿足來填塞精神的空虛，是我們這個時代情感被物化的最佳隱喻。我們不得不承認，“雙十一”已經(jīng)成為一種時代精神符號，就如過年時小孩們穿新衣服，大人們走親訪友一樣，即便很多時候流于形式，但誰也逃不掉，誰也不可能逃掉，誰叫我們都生在這個物欲超凡的時代呢？

以前是以全民喧囂的集體抱團來消除自我的身份焦慮，如今是以獨自狂歡的個體瘋狂來瓦解自我的情感虛無，以前是戲謔與自嘲，如今是誘惑與參與；以前是通過集體抱團尋求慰藉，如今是通過個人消費獲取快感。只是，在這股大潮中，最焦慮的終究是普通人（窮逼們）。

就如過年一樣，永遠都是窮人家的孩子最期待，即便總是面臨現(xiàn)實與理想的落差，但期待和渴望每一次都異樣腫脹。說到底，真正的富人階層才不會趕市集，這倒不是市集有什么不好，主要是富人階層的購物欲，根本不在“十一月”（有錢人天天都過雙十一，才不會有什么購物欲）。在他們看來，只有需要與否，而非貴賤之分。

富人們，不需要通過參與購物節(jié)證明什么，更不需要通過“雙十一”去節(jié)省什么。某種層面上，絕大多數(shù)富人都是“雙十一”的操盤手。于是，一個看起來充滿物欲的“十一月”，實際上只是一群普通人（窮逼們）的解壓自嗨。一方面能平衡在相同階層中的地位，另一方面也能搭著順風(fēng)車刷到一些實惠貨，這種一舉兩得的事情，再怎么理性也都是難以擺脫剛需刺激的。

十一月的購物大潮，確實是一場**，但卻是相當(dāng)惹人焦慮的一場**。因為，現(xiàn)代人的購物行為，已經(jīng)不再是簡單的滿足基本需要，太多的投射里寫滿人們對于這個世界的好奇。消費時尚，消費情緒，消費過程，這些可能比真正的物品用途更重要。

商品的過量已經(jīng)是事實，這種情況下靠理性消費是玩不轉(zhuǎn)商業(yè)市場的。所以，就需要非理性的裹挾，就需要情緒膨脹，說到底就是焦慮的浸潤。只有如此，才能讓原本可以穿好幾年的褲子，在幾個月后被拋到柜底。而商業(yè)的規(guī)模再造和市場引領(lǐng)下，富人們永遠是拋磚引玉的嘴炮黨，留下的空白和焦躁，自然就需要普通人的補位和犧牲。

說到底，“雙十一”并不是空虛來風(fēng)，更不是人造節(jié)日的硬挺。某種層面上，在一年之中的后半段里，勞累的情緒，收獲的腰包，不調(diào)動起消費怎么能讓普羅大眾對新生活充滿激情。我們不得不說“焦慮”讓個人難以安放的同時，其實也在成全新的開始。

從這個意義上講，十一月的“焦慮和不安”很自然就成為焦灼，一面消耗著普通人的積淀，一面也激發(fā)著普通人的信念。這樣的節(jié)日簡直就是翻版的“春節(jié)”，富人早已過膩，窮人卻靠著那一天給新一年注入希望。集中吃大餐，集中偷閑，但心里不免盤算著：“年好過，日子難過”（剁手容易，養(yǎng)傷難）。

未來幾天會證明這一切，或許壓根就不需要證明什么，因為有些事情已經(jīng)成為一種“不得不”，只是多數(shù)人欲拒還迎而已。